El mal original consistía en que la existencia de la vida de la tierra y de las criaturas se concibe como algo que procede de la razón del hombre. Al comprender al mundo, el hombre se comprende solo a sí mismo. El hombre es la esencia, el mundo el fruto de su razón, de su voluntad, de sus sueños o delirios. La existencia es solo la conciencia del hombre, del Ente, del Yo.
Tal concepción de la existencia podría llevar a que cada hombre empezara a afirmar que solo él es único, el ente, el auténtico Yo, todo lo demás es mundo, la gente solo es idea suya. Lo siguiente era inevitable: la lucha por el auténtico Yo, por el individuo único, la destrucción de la humanidad, como un sueño que se ha sublevado contra su persona: el desprecio y la aversión a la existencia, igual que a un espectro perverso.
Así era el mal primario de la sabiduría Zemze.
Aleksei Tolstoi: Aelita.
